Est-ce que je veux vraiment que Philémon sorte du miroir ? Ne me suis-je pas habitué à sa présence, à ses histoires sans queue ni tête ?

Le miroir n’a pas de tête. Philémon pas de queue. Je n’ai ni queue ni tête. Le miroir non plus. Les autres n’existent pas. Je n’existe pas. Nous n’existons pas. 

La matrice dans laquelle nous nous trouvons est virtuelle. Cette idée en moi fait son chemin. Philémon me suit. Tout comme Théophile, Arsène, Arthémise, Conception, Fleurine, Cunégonde.

Les autres - qui n’existent pas - se regroupent au fond du miroir, les visages se tendent, les yeux roulent, des questions muettes mûrissent dans leurs pupilles et fusent à travers le miroir. Je n’existe pas. Nous dialoguons entre entités inexistantes. Dès lors, que me veulent-ils qui soit si important ?